Игорь Иванович Гарин. Век Джойса - УИЛЬЯМ БАТЛЕР ЙИТС
85 >
писал для людей, собравшихся за столом или у камина, - отсюда его
воодушевление и естественность".
Как драматург, Йитс не мог пройти мимо театра Шекспира, отношение к
которому окрашено его мифологическим индивидуализмом и новаторскими
исканиями, несовместимыми с пройденными культурой. Обосновывая в Трагическом
театре свою неудовлетворенность классическими образцами, в предисловии к
Ястребиному колодцу он заключает:
Искусство Шекспира было публичным, то громогласным и декламационным, то
лирическим и тонким, но всегда публичным, потому что поэзия была частью
общей жизни народа, который был приучен церковью слушать трудные слова, а
вместо песенок мюзик-холла пел песни, прекрасные до сих пор. Человек,
который напевал "Барбару Аллен" в своем собственном доме, не встретил бы
любовные речи Джульетты ироническим хихиканьем - чему я был свидетелем, сидя
на галерке театра "Лицеум". Мы должны признать, что произошла перемена, как
признали ее живописцы, когда увидели, что их больше не призывают расписывать
дворцы и церкви, и стали рисовать картины, чтобы вставить их в раму и
повесить на стене. Потеряв в мощи и размахе, мы возместим это изяществом и
тонкостью... Если наша современная поэтическая драма потерпела неудачу, так
это, главным образом, потому, что, видя образец для подражания в Шекспире,
она упорно пыталась восстановить невозвратимое прошлое.
Как и Джойс, Йитс воспитывался на мировой классике, жадно впитывая
влияния и возводя Вальгаллу ирландского символизма на традициях античности,
Средневековья, мифологии Востока, философской лирики романтиков и
прерафаэлитов. Здесь и великая плеяда елизаветинцев, и Блейк, и Шелли, и
пасторальная идиллия Д. Г. Россетти, и французский символизм, и Пьер
Рон-сар, и дух Аластора, и дзэн-буддизм, и квиетический мир древнего
востока, и европейская мистика Беме... Как писал сам Йитс, "наше
незначительное воспоминание - это часть одной какой-то великой памяти... и
наши мысли не являются, как мы предполагаем, глубиной - это лишь пена на
глубоком месте".
Какой смелостью надо обладать, чтобы неисчислимые влияния мирового духа
называть пеной! Как и Элиот, как и Джойс, Йитс - один из самых культурных и
образованных поэтов мира, новатор, чье творчество глубоко укоренено в
мировых традициях.
Путь поэта к символизму "через романтизм" был долгим, напоминал