Игорь Иванович Гарин. Век Джойса - БЕСПЛОДНАЯ ЗЕМЛЯ
583 >
Прошлое возвеличивалось, настоящему отказывалось в живом чувстве...
фонтаны духовной красоты иссякли.
Возможно, это весьма спорный тезис, что величие умерло с Вергилием или
Данте - сами Джойс и Элиот творчеством своим доказали обратное, - но было бы
примитивным упрощением толковать их в духе Заката Европы: речь шла не
столько об искусстве, сколько об утрате утопических иллюзий, не о гении, а
об эвримене. Да, Бесплодная земля вела к социальному размежеванию, но не на
бедных и богатых, а на умных и глупых, на аналитиков-антиутопистов и
некомпетентных оптимистов.
В "Бесплодной земле" Элиот развивает выработанные им прежде принципы:
символические образы, заимствованные из разных стилевых систем, накладываясь
один на другой, раскрывают различные уровни произведения и создают весьма
своеобразную полифонию звучания. Поэму Элиота организует сложная система
повторов, параллелизмов и контрастов. Он идет вослед Вагнеру, опираясь на
"последовательное и строго методическое использование системы лейтмотивов",
которая ведет к полному слиянию поэтической образности с философской идеей
"Бесплодной земли". Однако сама пессимистическая концепция жизни роднит его
не столько с автором "Кольца Нибелунгов", сколько с Джойсом...
Бесплодная земля мифологична не оттого, что сам автор в комментариях
раскрывает замысел спрятать в ней "распятого Бога", знание о котором
почерпнуто им из Золотой ветви Фрезера, - поэма мифологична (и метафизична)
по своему духу и своей глубинной структуре.
Символично, что Бесплодная земля, создавшая Элиоту славу литературного
мэтра, появилась в год завершения Джойсом Улисса и Прустом В поисках
утраченного времени.
Я категорически не согласен с критиками, интерпретировавшими эти
шедевры как реакцию интеллектуалов на мировую бойню, как мироощущение
европейской интеллигенции 20-х гг., как "нервное истощение, распад сознания,
копание в самом себе, скуку, трогательные поиски осколков разбитой веры -
симптомы того психического недуга, который свирепствовал в Европе". Сам
Элиот дал отповедь истолкованию Бесплодной земли как социального документа
времени.
Я не люблю слово "поколение", которое стало талисманом в последнее
десятилетие. Когда я написал поэму "Бесплодная земля", некоторые из
доброжелательных критиков