Library

343 >

     дественна созданию собственного неповторимого стиля, что в  равной мере
относится и к самому Элиоту.

     Элиот понимал, что каждый великий художник - не просто новый мир, новое
видение мира,  но и  трансформация мира вне  его.  Самобытность  -  свойство
творца создавать мир  заново:  после Джойса внешний мир предстает перед нами
иным, мы обнаруживаем  в  нем  много такого, о чем  не догадывались  раньше.
Художник - сотворец. Вместе с ним рождается  новая версия Вселенной, которая
будет существовать до следующего геологического катаклизма, вызванного новым
великим художником.

     Отзыв Элиота появился в 1923 году в ноябрьском номере журнала Д а й л -
спустя  полтора года после дижонского издания Улисса. Это было время первого
всплеска ожесточенных споров, и слово Элиота оказалось не менее пророческим,
чем интуиции самого Джойса. Вот оно, это слово.

     Я считаю эту книгу,  писал Элиот,  наиболее важным выражением нынешнего
века; это книга, перед которой мы  все в долгу и  которая  никого из нас  не
минет. Из этого я исхожу во  всех  своих рассуждениях о  ней,  и  нет у меня
желания  красть  у  читателя время, произнося далее хвалебные речи: она меня
удивила, восхитила и ужаснула  - большего трудно требовать, вот, собственно,
и все.

     Г-н Олдингтон воспринял г-на Джойса как пророка хаоса  и  посетовал  на
поток дадаизма,  который,  как узрело его провидящее око,  забьет, словно от
удара волшебного  посоха. Конечно,  неуместно судить  о том,  какое  влияние
может оказать книга г-на Джойса. Ведь великая книга может  повлиять дурно, а
книга посредственная в ином случае может  оказаться весьма  полезной. Каждое
следующее  поколение  само отвечает  за собственную душу;  гений  ответствен
перед равными  себе - не перед  собранием невежественных  и развязных фатов.
Олдингтон  находит,  что эта  книга  есть некий  призыв  к хаосу и выраженье
чувств порочных,  предвзятых,  что  она  -  искажение  действительности.  "Я
утверждаю, говорит он, что когда г-н Джойс, обладающий  талантами чудесными,
направляет их  на то,  чтобы вызвать у нас отвращение  к  роду людскому,  он
занимается  делом  неправым  и клевещет на человечество". Это,  комментирует
Элиот, напоминает мнение учтивого Теккерея о Свифте: "С точки зрения морали,
полагаю, это  ужасно,  бесстыдно, недостойно, богохульно: и как бы огромен и
велик ни был этот  Декан, говорю  я,  мы обязаны  его освистать". (И это - о
путешествии  в страну гуингнмов,  представляющемся мне одним  из  величайших

Следующая

343 >